महाभारत एक परिचय | भाग :- ०३ काल निर्णय

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  महाभारत काल  दुनिया के महान धार्मिक-पौराणिक ग्रंथों में महाभारत काफी लोकप्रिय है. यह ऐसा महाकाव्य है, जो हजारों वर्षो के बाद भी अपना आकर्षण बनाये हुए है. यह काव्य रचना जितनी लौकिक है, उतनी ही अलौकिक भी. इसके जरिये जीवन-जगत, समाज-संबंध, प्रेम-द्वेष, आत्मा-परमात्मा के रहस्यों को समझा जा सकता है. शायद यही वजह है कि समय के बड़े अंतराल के बाद भी इसका महत्व कम नहीं हुआ है. इसी महाभारत में श्रीकृष्ण के कर्म, अनुराग, युद्ध, रणनीति वगैरह के दर्शन भी मिलते हैं. अब तो श्रीभगवद् गीता को प्रतिष्ठित प्रबंधन संस्थानों में पढ़ाया जा रहा है. इसके घटनाक्रम और वृतांत यह जिज्ञासा पैदा करते रहे हैं कि इस काव्य का रचनाकाल क्या है. कोई इसे तीन हजार साल पुराना मानता है तो किसी की मान्यता है कि यह करीब 1400 ईपू या 950 ईपू पुरानी बात है. महाभारत के रचनाकाल पर बीते दिनों बिहार-झारखंड के मुख्य सचिव रहे विजय शंकर दुबे ने पटना के प्रतिष्ठित केपी जायसवाल शोध संस्थान में विशेष व्याख्यान श्रृंखला के तहत अपना लिखित व्याख्यान पेश किया. यह विषय इतना रोचक और दिलचस्प रहा है कि आज भी उसकी लोकप्रियता जस की तस बनी हुई है. इ

संज्ञासूत्र - परिचय: |

 


एकदेशस्थिता शास्त्रभवने याति दीपताम् ।


परितो व्यापृतां भाषां परिभाषा प्रचक्षते ॥

(०१)सवर्णसंज्ञा

तुल्यास्यप्रयत्नं सवर्णम्॥ 1.1.9॥


ताल्वादि स्थानमाभ्यन्तरप्रयत्नश्चेत्येतद्द्वयं यस्य येन तुल्यं तन्मिथः सवर्णसंज्ञं स्यात् । 

अकुहविसर्जनीयानां कण्ठः।

इचुयशानां तालुः ।

ऋटुरषाणां मूर्धा । 

लृतुलसानां दन्ताः। 

उपूपध्मानीयानामोष्ठौ । 

ञमङणनानां नासिका च । 

एदैतोः कण्ठतालुः।

ओदौतोः कण्ठोष्ठम्।

वकारस्य दन्तोष्ठम् ।

जिह्वामूलीयस्य जिह्वामूलम् ।

नासिकाSनुस्वारस्य , इति स्थानानि ।

यत्नो द्विधा । आभ्यन्तरो बाह्यश्च । तत्राद्यश्चतुर्धा - स्पृष्ट ईषत्स्पृष्ट-विवृत-संवृतभेदात् । तत्र

स्पृष्टं प्रयत्नं स्पर्शनाम् ।

ईषत्स्पृष्टमन्तस्थानाम् । 

विवृतमूष्मणां स्वराणाञ्च ।

ह्रस्वस्यावर्णस्य प्रयोगे संवृतम्। प्रक्रियादशायान्तु विवृतमेव । एतच्च सूत्रकारेण ज्ञापितम् ।

 

(०२)वृद्धिसंज्ञा  

 

वृद्धिरादैच् ॥ 1.1.1॥ 

 

आदैच् वृद्धिसंज्ञः स्यात् ।

(०३)गुणसंज्ञा

अदेङ् गुणः ॥ 1.1.2॥

 

अत् एङ् च गुणसंज्ञः स्यात् । अ, ए, ओ इत्येताः गुणसंज्ञकाः भवन्ति ।

(०४)गतिसंज्ञा

प्रादयः ॥ 1.5.58॥ 

 

अद्रव्यार्थाः प्रादयस्तथा ।

उपसर्गाः क्रियायोगे ॥ 1.4.59 ॥ 

गतिश्च ॥ 1.4.60॥

प्रादयः क्रियायोगे उपसर्गसंज्ञा गतिसंज्ञाश्च स्युः । प्र, परा, अप, सम, अनु, अव, निस्, निर्, दुस्, दुर्, वि, आङ्, नि, अधि, अपि, अति, सु, उत्, अभि, प्रति, परि, उप, एते प्रादय: उपसर्गा: क्रियायोगे गतिसंज्ञकाः भवन्ति ।


(०५) विभाषासंज्ञा 

  

 न वेति विभाषा ॥ 1.1.44॥ 

 

निषेधविकल्पयोर्विभाषा ।


(०६)संहितासंज्ञा 

 

परः सन्निकर्षः संहिता ॥ 1.4.109 ॥

 

वर्णानामतिशयित: सन्निधिः संहिता-संज्ञा स्यात् ।


(०६) पदसंज्ञा 

  

सुप्तिङन्तं पदम् ॥ 1.4.14॥

 

सुबन्तं तिङन्तं च पदसंज्ञं स्यात् ।


(०७)संयोगसंज्ञा 

  

हलोऽनन्तराः संयोगः ॥ 1.1.7 ॥

 

अज्भिरव्यवहिता हलः संयोगसंज्ञाः स्युः ।


(०८)प्रातिपदिकसंज्ञा 

  

अर्थवदधातुरप्रत्ययः प्रातिपदिकम् ॥ 1.2.45॥

 

धातुं प्रत्ययं प्रत्ययान्तं च वर्जयित्वा अर्थवच्छब्दस्वरूपं प्रातिपदिकसंज्ञं स्यात्।


(०९)नदीसंज्ञा 

  

यू स्त्र्याख्यौ नदी ॥ 1.4.3॥

 

ईदूद्न्तौ नित्यस्त्रीलिङ्गौ नदीसंज्ञौ स्तः। 


(१०) घिसंज्ञा 

 

शेषो घ्यसखि ॥ 1.4.7 ॥

 

शेष इति स्पष्टार्थम् । अनदी संज्ञौ ह्रस्वौ याविदुतौ तदन्तं सखिवर्जं घि संज्ञम् ।


 

(११)उपधासंज्ञा 

 

अलोन्त्यात्पूर्व उपधा ॥ 1.1.65॥

 

अन्त्यादलः पूर्वो वर्ण उपधा संज्ञः । 


(१२) अपृक्तसंज्ञा 

  

अपृक्त एकाल् प्रत्ययः॥ 1.2.41॥

 

एकाल् प्रत्ययो यः सोऽपृक्तसंज्ञः स्यात् ।


(१३)टिसंज्ञा 

  

अचोऽन्त्यादि टि॥ 1.1.64॥

 

अचां मध्ये योऽन्त्यः, स आदिर्यस्य तट्टिसंज्ञं स्यात् ।


(१४)प्रगृह्यसंज्ञा 

 

ईदूदेद्विवचनं प्रगृह्यम् ॥ 1.1.11॥

 

ईदूदेदन्तं द्विवचनं प्रगृह्यसंज्ञं स्यात् । हरी एतौ । विष्णू इमौ । गङ्गे अमू ।

(१५)सर्वनामस्थानसंज्ञा

शि सर्वनामस्थानम्॥ 1.4.42॥

 

शि इत्येतद् उक्तसंज्ञं स्यात् ।


(१६) निष्ठासंज्ञा 

 

क्तक्तवतू निष्ठा ॥ 1.1.26॥

 

एतौ निष्ठासंज्ञौ स्तः ।


(१७) भसंज्ञा 

  

यचि भम्  ॥1.4.18॥

 

असर्वनामस्थानसंज्ञके यकारादौ अजादौ वा स्वादिप्रत्यये परे प्रकृतेः भसंज्ञा भवति ।

 

(१८)अपृक्तसंज्ञा

 

अपृक्त एकाल् प्रत्यय: ॥1.2.41॥


(१९)सर्वनामसंज्ञा 

 

सर्वादिनि सर्वनामानि ॥1.1.27॥


क्विझ-१ कालीदास विषयक वाचन साहित्य।

क्विझ-२ वेद विषयक वाचन साहित्य ।

क्विझ-३ ऋग्वेद विषयक वाचन साहित्य ।

क्विझ-४ 

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