ગુરુ અર્જુન દેવ શીખોના પાંચમા ગુરુ હતા. આ વર્ષે આજે એટલે કે 3જી જૂને ગુરુ અર્જુન દેવનો શહીદી દિવસ છે. ગુરુ અર્જન દેવજીએ ગુરુ પરંપરાનું પાલન કરતી વખતે ક્યારેય ખોટી બાબતો સામે ઝૂક્યું નથી. તેણે શરણાર્થીની રક્ષા માટે પોતાનું બલિદાન આપવાનું સ્વીકાર્યું, પરંતુ મુઘલ શાસક જહાંગીર સામે ઝૂક્યા નહીં. તેઓ હંમેશા માનવ સેવાના પક્ષમાં હતા. તેઓ શીખ ધર્મમાં સાચા બલિદાન હતા. તેમનાથી જ શીખ ધર્મમાં બલિદાનની પરંપરા શરૂ થઈ. આવો જાણીએ ગુરુ અર્જુન દેવના જીવન સાથે જોડાયેલી મહત્વની વાતો...
ગુરુ અર્જુન દેવજીનો જન્મ 15મી એપ્રિલ 1563માં થયો હતો. તેઓ ગુરુ રામદાસ અને માતા બીવી ભાનીના પુત્ર હતા. તેમના પિતા ગુરુ રામદાસ પોતે શીખોના ચોથા ગુરુ હતા, જ્યારે તેમના દાદા ગુરુ અમરદાસ શીખોના ત્રીજા ગુરુ હતા. ગુરુ અર્જુન દેવજીનું બાળપણ ગુરુ અમરદાસની દેખરેખમાં વીત્યું હતું. તેમણે અર્જુન દેવજીને ગુરુમુખી શીખવી. તેમના લગ્ન 1579માં માતા ગંગાજી સાથે થયા હતા. બંનેને એક પુત્ર હતો, હરગોવિંદ સિંહ, જે પાછળથી શીખોના છઠ્ઠા ગુરુ બન્યા.
અર્જુન દેવે સુવર્ણ મંદિરનો પાયો નાખ્યો હતો
વર્ષ 1581 માં, ગુરુ અર્જન દેવ શીખોના પાંચમા ગુરુ બન્યા. તેમણે જ અમૃતસરમાં શ્રી હરમંદિર સાહિબ ગુરુદ્વારાનો પાયો નાખ્યો હતો, જે આજે સુવર્ણ મંદિર તરીકે ઓળખાય છે. કહેવાય છે કે આ ગુરુદ્વારાનો નકશો ખુદ અર્જુન દેવજીએ બનાવ્યો હતો.
ગુરુ ગ્રંથ સાહિબનું સંપાદન કર્યું
તેમણે ભાઈ ગુરદાસ સાથે મળીને શ્રી ગુરુ ગ્રંથ સાહિબનું સંપાદન કર્યું. તેમણે રાગોના આધારે ગુરુ વાણીનું વર્ગીકરણ પણ કર્યું. શ્રી ગુરુ ગ્રંથ સાહિબમાં સ્વયં ગુરુ અર્જુન દેવના હજારો શબ્દો છે. તેમના સિવાય આ પવિત્ર ગ્રંથમાં ભક્ત કબીર, બાબા ફરીદ, સંત નામદેવ, સંત રવિદાસ જેવા અન્ય સંત-મહાત્માઓના શબ્દો પણ છે.
ગુરુ અર્જુન દેવ જીની બલિદાન કથા
મુઘલ સમ્રાટ અકબરના મૃત્યુ પછી, ઓક્ટોબર 1605 માં, જહાંગીર મુઘલ સામ્રાજ્યનો બાદશાહ બન્યો. તેણે સામ્રાજ્ય સંભાળતાની સાથે જ ગુરુ અર્જુન દેવના વિરોધીઓ સક્રિય થઈ ગયા અને તેઓએ જહાંગીરને તેની વિરુદ્ધ ઉશ્કેરવાનું શરૂ કર્યું. દરમિયાન, રાજકુમાર ખુસરોએ તેના પિતા જહાંગીર સામે બળવો કર્યો. પછી જહાંગીર તેના પુત્રની પાછળ ગયો, તેથી તે પંજાબ ભાગી ગયો. ખુસરો તરનતારન ગુરુ સાહેબ પહોંચ્યા. ત્યારે ગુરુ અર્જન દેવજીએ તેમનું સ્વાગત કર્યું અને તેમને આશ્રય આપ્યો.
જ્યારે જહાંગીરને આ વાતની ખબર પડી તો તેને અર્જુન દેવ પર ગુસ્સો આવ્યો. તેણે અર્જુન દેવની ધરપકડ કરવાનો આદેશ આપ્યો. બીજી તરફ ગુરુ અર્જુન દેવ પોતે બાલ હરિગોવિંદ સાહેબને ગાદી સોંપીને લાહોર પહોંચ્યા. તેમના પર મુઘલ બાદશાહ જહાંગીર સામે બળવો કરવાનો આરોપ હતો. જહાંગીરે ગુરુ અર્જન દેવજીને ત્રાસ આપીને મારી નાખવાનો આદેશ આપ્યો.
ગરમ જાળી પર યાતનાઓ
મુઘલ શાસક જહાંગીરના આદેશ અનુસાર, ગુરુ અર્જન દેવને પાંચ દિવસ સુધી ત્રાસ આપવામાં આવ્યો, પરંતુ તેમણે શાંતિથી બધું સહન કર્યું. છેવટે, જ્યેષ્ઠ મહિનાના શુક્લ પક્ષની ચતુર્થી તારીખે, સંવત 1663 (મે 30, 1606), લાહોરમાં સખત ગરમી દરમિયાન તેમને ગરમ પકાવવાની નાની ભઠ્ઠી પર બેસાડવામાં આવ્યા. તેમના પર ગરમ રેતી અને તેલ રેડવામાં આવ્યું હતું. ત્રાસથી તે બેહોશ થઈ જતાં તેની લાશને રાવી નદીમાં ફેંકી દીધી હતી. તેમની યાદમાં, ગુરુદ્વારા ડેરા સાહિબ રાવી નદીના કિનારે બનાવવામાં આવ્યું હતું, જે હાલમાં પાકિસ્તાનમાં છે.
ગુરુ અર્જુન દેવનું સમગ્ર જીવન માનવ સેવા માટે સમર્પિત રહ્યું છે. તે દયા અને કરુણાનો સાગર હતો. તેમણે સમાજના દરેક સમુદાય અને વર્ગને સમાન સન્માન સાથે વર્ત્યા.
ગુરુ અર્જુન દેવજીની રચનાઓ-
ગુરુ અર્જુન દેવજી દ્વારા રચિત ભાષણ પણ પીડિત માનવતાને શાંતિનો સંદેશ આપે છે. સુખમણી સાહેબ તેમનો અમર અવાજ છે. જેમ જેમ દિવસ આગળ વધે છે તેમ તેમ સુખમણી સાહેબના પાઠ કરવાથી કરોડો જીવો શાંતિ પ્રાપ્ત કરે છે. સુખમણી સાહેબમાં ચોવીસ અષ્ટપદી છે. સુખમણી સાહિબ રાગ ગૌડીમાં રચાયેલી રચના છે. આ રચના ફોર્મ્યુલા શૈલીની છે. આમાં સાધના, નામ-સુમિરણ અને તેની અસરો, સેવા અને ત્યાગ, માનસિક દુ:ખ-આનંદ અને મુક્તિની તે અવસ્થાઓ જણાવવામાં આવી છે, જેને પ્રાપ્ત કરીને મનુષ્ય અપાર સુખ પ્રાપ્ત કરી શકે છે. સુખમણી શબ્દ પોતાના અર્થમાં સમૃદ્ધ છે. મનને પ્રસન્નતા આપતું વાણી કે સુખ વગેરેનું રત્ન.
સુખમનિસુખ અમૃત પ્રભુ નમુ।
ભગત જનાન મન બિસરામુ
સુખનો આનંદ આપનારો અવાજ એટલે સુખમણી સાહેબ. સુખમણી સાહેબ માનસિક તણાવની સ્થિતિને પણ શુદ્ધ કરે છે. પ્રસ્તુત રચનાની ભાષા લાગણીસભર છે. સરળ બ્રજભાષા અને શૈલીથી સંબંધિત આ રચના ગુરુ અર્જુન દેવજીનો મહાન ગ્રંથ છે.
ગુરુ અર્જન દેવ જીની વાણીનો સાર પ્રેમની ભક્તિ સાથે સંબંધિત છે. ગુરમતી વિચારધારાના પ્રચારમાં ગુરુજીની ભૂમિકાને ભૂલી શકાય તેમ નથી. પંજાબી ભાષા, સાહિત્ય અને સંસ્કૃતિમાં ગુરુજીએ આપેલું અનન્ય યોગદાન શબ્દોમાં વર્ણવી શકાય તેમ નથી. આ યોગદાનનો પ્રથમ પુરાવો ગ્રંથસાહેબનું સંપાદન છે. આ રીતે જ્યાં એક તરફ લગભગ 600 વર્ષની સાંસ્કૃતિક ગરિમાનું પુનઃનિર્માણ થયું, તો બીજી તરફ જીવનના નવા મૂલ્યોની સ્થાપના થઈ, જેના કારણે પંજાબમાં પણ એક નવા યુગની શરૂઆત થઈ.
ગુરુજીને તેમના શહીદ ઉત્સવ પર યાદ કરવાનો અર્થ એ છે કે બિનસાંપ્રદાયિક વિચારધારાને માન્યતા આપવી, જેને ગુરુજીએ આત્મ-બલિદાન દ્વારા સમર્થન આપ્યું હતું. તેમણે સંદેશ આપ્યો હતો કે જીવનના મહાન મૂલ્યો માટે આત્મ બલિદાન આપવા માટે હંમેશા તૈયાર રહેવું જોઈએ, તો જ દેશ અને રાષ્ટ્ર ગૌરવ સાથે જીવી શકશે. શીખોના દસ ગુરુ છે.
ટિપ્પણીઓ