બ્રહ્મપુત્રા નદી કે સાગર? (BRAHMAPUTR NADI MAHIMA)

બ્રહ્મપુત્રા નદી કે સાગર?

                જેમ ઈશાન ભારતના સાત રાજ્યો વિના ભારતના નકશાની કલ્પના અધૂરી છે, તેવી જ રીતે બ્રહ્મપુત્રા વિના ઈશાન ભારતની કલ્પના પણ અધૂરી રહેવાની છે.  બ્રહ્મપુત્રા ઉત્તરપૂર્વ ભારતની સંસ્કૃતિ, સભ્યતા અને ઓળખ પણ છે.  બ્રહ્મપુત્રા બર્મીઝ, દ્રવિડિયન, મોંગોલ, તિબેટીયન, આર્ય, બિન-આર્યન, અહોમ અને મુઘલો છે.  આ બધી સંસ્કૃતિઓને લડતા, મળતા, જુદા થતા અને વધતા તેમણે પોતે પોતાની આંખે જોયા છે.  તમામ વસાહતોને સ્થાયી થતા જોવાનો આનંદ અને દુઃખ.  બ્રહ્મપુત્રામાં બંનેની લાગણી હજુ પણ જીવંત છે.  બ્રહ્મપુત્રા ઉત્તરપૂર્વ ભારતના લોકગીતોમાં પણ છે.  બ્રહ્મપુત્રા ભૂપેન દાનું સંગીત પણ છે અને પ્રકૃતિનો અવાજ પણ છે.  પૂર્વોત્તરના રત્નોની સુંદરતા બ્રહ્મપુત્રામાં પણ પ્રતિબિંબિત થાય છે અને પ્રકૃતિ પ્રેમ અને આદિવાસીઓનું ગૌરવ.  વફાદાર માટે, બ્રહ્મપુત્રા બ્રહ્માનો પુત્ર અને જૂની લુઈટ પણ છે.  લુઈટ એટલે લોહિત એટલે લોહિયાળ.

       

         ભારતમાં, બ્રહ્મ પ્રત્યેની શ્રદ્ધાનું પ્રતીક મંદિર પણ એક જ છે અને બ્રહ્મના પુત્ર તરીકે ઓળખાતો પ્રવાહ પણ એક જ છે.  ભૌતિક વિકાસના પ્રવાહને વહેવડાવનારાઓની યોજનાઓમાં બ્રહ્મપુત્રા એક આવશ્યકતા તરીકે અસ્તિત્વમાં છે, કારણ કે બ્રહ્મપુત્રા નદી તરીકે ભૌતિકશાસ્ત્ર, ભૂગોળ, જીવવિજ્ઞાન, રોજગાર, જીવન, આજીવિકા, સંસ્કૃતિ અને સભ્યતા છે.  બ્રહ્મપુત્રાનો પ્રવાસ માર્ગ તેનો જીવંત પુરાવો છે.

કાલિકા પુરાણમાં એક કથા છે કે બ્રહ્મપુત્ર પોતે ઉદાર હતા અને બ્રહ્મઋષિ પરશુરામને પાપમાંથી મુક્ત કર્યા હતા.  પિતા જમદગ્નિને બ્રહ્મર્ષિ પરશુરામની માતા રેણુકાના ચરિત્ર પર શંકા હતી.  પિતાની આજ્ઞાનું પાલન કરવા માટે, બ્રહ્મઋષિ પરશુરામે માતા રેણુકાની હત્યા કરી હતી, પરંતુ તેમને દોષ જણાતા , સખત પરશુ પરશુરામના હાથ પર ચોટી ગઈ હતી.  હવે તમે પાપમાંથી કેવી રીતે મુક્ત થશો?  આ માટે પરશુરામ બ્રહ્મપુત્રાના શરણમાં આવ્યા.  બ્રહ્મપુત્રાના પ્રવાહમાં કુહાડી ધોવાથી બ્રહ્મપુત્રા પોતે તો લોહી યુક્ત થયા , પણ બ્રહ્મઋષિ પરશુરામ પાપમાંથી મુક્ત થયા.

 આ વાર્તા બ્રહ્મપુત્રાની પાપનાશિની શક્તિનો પુરાવો છે, જે એકલા કોઈ પ્રવાહ દ્વારા પ્રાપ્ત નથી થતી.  અબજો સૂક્ષ્મ જીવો, છોડ, માટી, પથ્થર, હવા અને પ્રકાશની સંયુક્ત શક્તિ કોઈપણ પ્રવાહને પાપી બનાવે છે.  તેથી, આપણે આ વાર્તાને પરશુરામ સમયગાળા દરમિયાન બ્રહ્મપુત્રાની સમૃદ્ધ ઇકોલોજીના પુરાવા તરીકે કહી શકીએ.

કીર્તિવિજેતા બ્રહ્મપુત્રા

 આજે પણ અનેક કીર્તિપદકો બ્રહ્મપુત્રાની છાતી પર નદીના રૂપમાં શોભે છે.  બ્રહ્મપુત્રા વિશ્વમાં એકમાત્ર એવો પ્રવાહ છે જે ચાર હજાર ફૂટની ઊંચાઈએ વહે છે.  જો આપણે પાણીના જથ્થા પર નજર કરીએ તો ભારતમાં સૌથી વધુ પ્રવાહ છે.  વેગની દ્રષ્ટિએ (19,800 ઘન મીટર પ્રતિ સેકન્ડ), બ્રહ્મપુત્રા એ વિશ્વનો પાંચમો સૌથી શક્તિશાળી જળપ્રવાહ છે.  પૂરની સ્થિતિમાં બ્રહ્મપુત્રાનો વેગ એક લાખ ઘનમીટર પ્રતિ સેકન્ડ સુધી જતો જોવા મળ્યો છે.  તે વેગની તીવ્રતા છે કે બ્રહ્મપુત્રાને પણ આવા અનન્ય પ્રવાહ તરીકે ચિહ્નિત કરવામાં આવે છે, જે પ્રવાહ સામે ભરતી પેદા કરવાની શક્તિ ધરાવે છે.  બ્રહ્મપુત્રાની સરેરાશ ઊંડાઈ 124 ફૂટ છે અને મહત્તમ ઊંડાઈ 380 ફૂટ હોવાનો અંદાજ છે.

બ્રહ્મપુત્રા, જેની લંબાઈ 2906 કિમી છે, તેને વિશ્વના સૌથી લાંબા પ્રવાહોમાંની એક ગણવામાં આવે છે.  બ્રહ્મપુત્રા જ્યાં એક તરફ વિશ્વની સૌથી મોટી વસ્તી ધરાવતું નદ દ્વીપ-માજુલી બનાવવાનું ગૌરવ ધરાવે છે, ત્યારે એશિયાની સૌથી નાની વસવાટવાળી નદી-દ્વીપ ઉમાનંદની રચનાનું ગૌરવ પણ બ્રહ્મપુત્રાના ભાગમાં છે.  સુંદરવન એ વિશ્વનો સૌથી મોટો ડેલ્ટા પ્રદેશ છે.  સત્ય તો એ છે કે આટલા મોટા ડેલ્ટા વિસ્તારનું સર્જન એકલા ગંગાના બસ પણ નહોતું.  બ્રહ્મપુત્રા ગંગામાં ભળીને સુંદરવનનું નિર્માણ થયું.

બ્રહ્મપુત્રા નદીનું ગર્વ!  આટલા બધા રેકોર્ડ!!  આના પરથી સ્પષ્ટ થાય છે કે બ્રહ્મપુત્રા માત્ર એક નદી નથી;  આ કંઈક બીજું છે.  જિજ્ઞાસા ઘણી હશે, કારણ કે આટલી બધી યોગ્યતાઓ હોવા છતાં, બ્રહ્મપુત્રા એક એવો પ્રવાહ છે, જેના વિશે આજે પણ દુનિયા બહુ ઓછી જાણે છે.  ભારતની શક્તિ અને મીડિયાનું કેન્દ્ર હંમેશા દિલ્હીમાં હતું, આસામ, સિક્કિમ, નાગાલેન્ડ, મિઝોરમમાં નહીં;  આ કારણે, બાકીના ભારતીયો ઉત્તરપૂર્વ વિશે બહુ ઓછા જાણે છે.  તેથી, આ શ્રેણીમાં આપણે બ્રહ્મપુત્રાને જાણવાનો શક્ય તેટલો પ્રયત્ન કરીશું.  જો તમારી પાસે કોઈ માહિતી હોય, તો કૃપા કરીને તેને પણ શેર કરો;  અમને મોકલો;  અમારા પ્રયત્નો પૂર્ણ થાય.  અત્યારે આપણે એ જાણવાનો પ્રયત્ન કરીએ છીએ કે બ્રહ્મપુત્રા ક્યાંથી આવે છે અને ક્યાં જાય છે?

બ્રહ્મપુત્રા અને એ જ વિસ્તારમાંથી જન્મેલ પ્રથમ માનવ

''परिमण्डलेर्मध्ये मेरुरुत्तम पर्वतः।

ततः सर्वः समुत्पन्ना वृत्तयो द्विजसत्तमः।।

हिमालयाधरनोऽम ख्यातो लोकेषु पावकः।

अर्धयोजन विस्तारः पंच योजन मायतः।।''

ચરક સંહિતાનું કહેલું સૂત્ર મેરુ પર્વતના પ્રદેશને અડધી યોજના એટલે કે ચાર માઈલ પહોળું અને પાંચ યોજના એટલે કે ચાલીસ માઈલ લાંબુ આદિમ માનવના ઉત્પત્તિનું ક્ષેત્ર ગણે છે. મહર્ષિ દયાનંદ દ્વારા રચિત 'સત્યાર્થ પ્રકાશ'ના આઠમા અધ્યાયમાં બ્રહ્માંડની રચનાનું વર્ણન 'ત્રિવિષ્ટપ' એટલે કે તિબેટ પર્વત તરીકે કરવામાં આવ્યું છે. મહાભારતની વાર્તા પણ દેવિકા નદીની પશ્ચિમે આવેલા માનસરોવર પ્રદેશને માનવ જીવનની નર્સરી તરીકે માને છે. આ વિસ્તારમાં દેવિકા ઉપરાંત ઐરાવતી, વિતાસ્તા, વિશાલા વગેરે નદીઓનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. તિબેટના દક્ષિણ-પશ્ચિમ ભાગમાં સ્થિત માનસરોવર એક એવો વિસ્તાર છે, જેને વૈજ્ઞાનિકો સમશીતોષ્ણ આબોહવાને માનવ ઉત્પત્તિનું ક્ષેત્ર માને છે.

અત્યાર સુધી મળેલા પુરાવાના આધારે, બ્રહ્માંડમાં માનવ ઉત્પત્તિનું મૂળ સ્થાન તિબેટ છે.  એવું માનવામાં આવે છે કે બ્રહ્માએ બ્રહ્માંડની રચના કરી હતી.  જેના કારણે માણસ બ્રહ્માનો પુત્ર બન્યો.  કદાચ આ કારણે જ આપણા જાણકાર પૂર્વજોએ માનવ ઉત્પત્તિના મૂળ સ્થાનેથી નીકળતા પ્રવાહને 'બ્રહ્મપુત્રા' નામ આપ્યું છે.  જો કે, વાર્તા એવી પણ છે કે અમોઘાએ જે બાળકને જન્મ આપ્યો તેને બ્રહ્મપુત્ર કહેવામાં આવે છે.  બીજી વાર્તા અનુસાર, શાંતનુ ઋષિના આશ્રમની નજીકના કુંડનું નામ બ્રહ્મકુંડ હતું.  તેની સાથેના જોડાણને કારણે તેનું નામ બ્રહ્મપુત્રા પડ્યું.

ધ્યાનમાં લો કે લાંબા સમયથી એવું માનવામાં આવતું હતું કે બ્રહ્મપુત્રાનો મૂળ સ્ત્રોત 100 કિલોમીટર લાંબો ચેમાયાંગડુંગ ગ્લેશિયર છે.  ચેમાયાંગડુંગ ગ્લેશિયર માનસરોવર તળાવના ઉત્તર પૂર્વ વિસ્તારમાં સ્થિત છે.  પાછળથી જાણવા મળ્યું કે બ્રહ્મપુત્રાનો મૂળ સ્ત્રોત અંગાસી ગ્લેશિયર છે.  હિન્દી ભાષામાં તમે તેને 'આંગસી ગ્લેશિયર' કહી શકો છો.  અંગાસી ગ્લેશિયર બુરાંગમાં સ્થિત છે, જે હિમાલયના ઉત્તર ભાગમાં સ્થિત છે.  બુરાંગ પણ તિબેટનો એક ભાગ છે.  આમ, બંને માહિતીના આધારે, બ્રહ્મપુત્રાનું મૂળ ક્ષેત્ર માણસ એટલે કે તિબેટ જેટલું જ છે.  બ્રહ્મપુત્રાના ભાગમાં કીર્તિ ગૌરવ પણ નોંધાયેલ છે.

પ્રદેશ બદલાયો, નામ બદલાયું

 ભારત-નેપાળ સરહદનો પૂર્વીય વિસ્તાર, ગંગા તટ પર તિબેટનો દક્ષિણ-મધ્ય ભાગ, પટકેઈ-બૂમ ટેકરીઓ, ઉત્તરીય ઢોળાવ, આસામના મેદાનો અને પછી બાંગ્લાદેશનો ઉત્તરીય ભાગ બ્રહ્મપુત્રાનો પ્રવાસ માર્ગ છે. .  બ્રહ્મપુત્રાનો પ્રવાસ રૂટ તિબેટમાં 1625 કિમી, ભારતમાં 918 કિમી અને બાંગ્લાદેશમાં 363 કિમીનો છે.  તેના મૂળ સ્થાન પર, તે પૂર્વ તરફ વહેતો પ્રવાહ છે.  પછી ઉત્તર તરફ સહેજ વધીને, પછી દક્ષિણ તરફ પડવું.  નકશા પર જુઓ.  તેવી જ રીતે, તે ટૂંકા અંતર માટે તેની દિશા બદલીને ભારતમાં પ્રવેશ કરે છે.  ભારતમાં પ્રવેશતાની સાથે જ બ્રહ્મપુત્રા દક્ષિણ તરફ તરત જ નીચે આવે છે અને પછી પૂર્વથી પશ્ચિમ તરફ વહે છે.  બાંગ્લાદેશમાં પ્રવેશતા, તે ફરીથી દક્ષિણ તરફ સીધું ઉતરતું દેખાય છે.  દરિયામાં મળતા પહેલા ફરી એકવાર દિશા બદલાય છે;  પછી તે દક્ષિણપૂર્વ તરફ વળે છે.

 બ્રહ્મપુત્રાના નામ જેટલી વાર બદલાતા હોય તેવા પ્રદેશ સાથે વિશ્વમાં બહુ ઓછા પ્રવાહ હશે.  નોંધ કરો કે બ્રહ્મપુત્રા નદીને પ્રાચીન ચીની ભાષામાં 'પિનયિન' અને તિબેટીયનમાં 'યારલાંગ ત્સાંગપો' કહેવામાં આવે છે.  અરુણાચલ પ્રદેશમાં દિહાંગ અને સિયાંગ, આસામ ખીણમાં લુઈટ અને બ્રહ્મપુત્રા અને બાંગ્લાદેશમાં પ્રવેશ્યા પછી તેને યમુના નામ મળે છે.  બોડો લોકો તેને બુર્લાંગ-બુથુર તરીકે પણ ઓળખે છે.  બ્રહ્મપુત્રા, બાંગ્લાદેશમાં પદ્મા નદીને મળતાની સાથે જ, નવા સ્વરૂપ અને નામ સાથે એક નવો વેશ બનાવે છે - તે નદીથી નદી તરફ વળે છે.  નામ રાખવામાં આવ્યું છે - દેવી પદ્મ.  જો મન સંમત ન થાય, તો મેઘના નામ લીધા પછી, તે ફરીથી સમુદ્રના ઊંડાણોમાં પોતાનું સર્વસ્વ સમર્પણ કરવા નીકળી પડે છે.  નવા રૂપ અને નવા નામ ધારણ કરનાર કલાકાર પોતાની બ્રહ્મપુત્ર છે એમ કહું તો અયોગ્ય નહીં ગણાય.