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महाभारत एक परिचय | भाग :- ०३ काल निर्णय

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  महाभारत काल  दुनिया के महान धार्मिक-पौराणिक ग्रंथों में महाभारत काफी लोकप्रिय है. यह ऐसा महाकाव्य है, जो हजारों वर्षो के बाद भी अपना आकर्षण बनाये हुए है. यह काव्य रचना जितनी लौकिक है, उतनी ही अलौकिक भी. इसके जरिये जीवन-जगत, समाज-संबंध, प्रेम-द्वेष, आत्मा-परमात्मा के रहस्यों को समझा जा सकता है. शायद यही वजह है कि समय के बड़े अंतराल के बाद भी इसका महत्व कम नहीं हुआ है. इसी महाभारत में श्रीकृष्ण के कर्म, अनुराग, युद्ध, रणनीति वगैरह के दर्शन भी मिलते हैं. अब तो श्रीभगवद् गीता को प्रतिष्ठित प्रबंधन संस्थानों में पढ़ाया जा रहा है. इसके घटनाक्रम और वृतांत यह जिज्ञासा पैदा करते रहे हैं कि इस काव्य का रचनाकाल क्या है. कोई इसे तीन हजार साल पुराना मानता है तो किसी की मान्यता है कि यह करीब 1400 ईपू या 950 ईपू पुरानी बात है. महाभारत के रचनाकाल पर बीते दिनों बिहार-झारखंड के मुख्य सचिव रहे विजय शंकर दुबे ने पटना के प्रतिष्ठित केपी जायसवाल शोध संस्थान में विशेष व्याख्यान श्रृंखला के तहत अपना लिखित व्याख्यान पेश किया. यह विषय इतना रोचक और दिलचस्प रहा है कि आज भी उसकी लोकप्रियता जस की तस बनी हुई है. इ
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रथयात्रा का महत्त्व इतना ज्यादा क्यों है ?

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              रथयात्रा एक प्रसिद्ध हिंदू त्यौहार है। पुरी रथयात्रा विश्व प्रसिद्ध है। भगवान जगन्नाथ के बारह महीनों में तेरह त्यौहार मनाए जाते हैं। रथयात्रा उन्हीं में से एक है। कहा जाता है कि राजा इंद्रद्युम्न की पत्नी गुंडिचा देवी की इच्छा के अनुसार यात्रा शुरू हुई थी। इसलिए इसे गुंडिचा यात्रा भी कहा जाता है। तो आइए जानते हैं रथयात्रा के बारे में बेहतर तरीके से। हिंदू धर्म में कई देवताओं की पूजा करने की प्रथा प्राचीन काल से चली आ रही है। इसलिए, भारत के कई हिस्सों में साल के अलग-अलग समय पर अलग-अलग देवी-देवताओं के त्योहार मनाए जाते हैं। रथयात्रा लंबे समय से एक लोकप्रिय हिंदू त्योहार रहा है। जगत के स्वामी भगवान जगन्नाथ रथ पर सवार होकर जनता के सामने यात्रा करते हैं। जगन्नाथ पूरी दुनिया और पूरी मानव जाति के पूज्य देवता हैं। यह सार्वजनिक यात्रा प्रत्येक वर्ष आषाढ़ मास के तेज शुक्ल पक्ष की द्वितीया तिथि से प्रारंभ होकर दसवें दिन समाप्त होती है। रथयात्रा का संक्षिप्त विवरण पुरी की विश्व प्रसिद्ध रथ यात्रा। श्री क्षेत्र पुरी को जगन्नाथ धाम के नाम से जाना जाता है। श्री क्षेत्र पुरी भारत के चार
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महाकवि कविकुलगुरु कालिदासजी

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प्रमुख संस्कृत कवि और नाटककार।  अभी तक संस्कृत में उनके पद के समान कवि नहीं बने हैं।  उनकी रसार्द्र रचनाओं ने उन्हें एक वैश्विक कवि की भूमिका में ला खड़ा किया है।  कई संस्कृत कवियों की तरह, कालिदास ने अपने बारे में कुछ नहीं कहा।  कवि की काव्यमाधुरी  में लीन काव्यरसिक  भी कवि के समय के बारे में बताना भूल गए।  नतीजतन, कालिदास के व्यक्तित्व और काल के बारे में कोई ऐतिहासिक जानकारी नहीं है।  कालक्रम के दोषी होने से कवि के बारे में किंवदंतियाँ समर्थित नहीं हैं।  ऐसी कहानियों से केवल इतना ही पता चलता है कि कवि उज्जैन के क्षेत्र में रहें  होगे , हो सकता है कि उसने अपना बचपन हीनता की स्थिति में बिताया हो, पूरी तरह से अनपढ़ रहा हो, गलती से राजकुमारी से शादी कर ली हो, और कालिदेवी की पूजा करके कविता ज्ञान प्राप्त कर लिया हो ।  किंवदंती है कि उनकी प्रसिद्ध कविताओं 'कुमारसंभव', 'मेघदूत' और 'रघुवंश' की शुरुआत  अस्ति, कश्चित् और वाक् शब्दों से हुई थी। क्या आपकी वाणी में वास्तव में कोई विशेषता है?  इस कथन में बहुत अतिशयोक्ति है।   अस्ति शब्द से कुमारसंभव  कश्चित् शब्द से मेघदूत
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पीपलवृक्ष

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सनातन धर्म में पीपल को वृक्षों का राजा कहा गया है।  शास्त्रों के अनुसार इस वृक्ष को सभी देवताओं और पूर्वजों का निवास माना जाता है।  पीपल का पेड़ भगवान विष्णु की एक जीवित और पूर्ण मूर्ति है।  गीता में भगवान कृष्ण कहते हैं-  'अश्वत्थः सर्ववृक्षानाम्'  अर्थात 'मैं सभी वृक्षों में पीपल का वृक्ष हूं',  इस कथन में उन्होंने स्वयं को पीपल का वृक्ष बताया है।  इसलिए इस वृक्ष को धार्मिक क्षेत्र में श्रेष्ठदेव वृक्ष की उपाधि मिली और इसकी पूजा की जाने लगी।  पद्म पुराण के अनुसार पीपल वृक्ष की पूजा करने से उसकी परिक्रमा करने से व्यक्ति की आयु लंबी होती है और जो व्यक्ति उसके पेड़ को सींचता है वह अपने सभी पापों से मुक्त होकर स्वर्ग को प्राप्त करता है।  शनिदेव की पीड़ा को शांत करने के लिए पीपल के पेड़ की पूजा करना भी कहा जाता है।  शास्त्रों के अनुसार सभी को अपने जीवन में बरगद का पेड़ लगाना चाहिए।  एक बागान मालिक के जीवन में कोई खतरा नहीं है।  रविवार को छोड़कर इन पौधों को लगाने के बाद नियमित रूप से पानी देना भी आवश्यक है।  इस पेड़ के बढ़ने से आपके घर में सुख-समृद्धि बढ़ेगी।  पीपल का पेड़
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આધ્યાત્મિક + ઔષધીયગુણ = તુલસીજી

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વૃન્દાયૈ તુલસીદેવ્યૈ પ્રિયાયૈ કેશવસ્ય ચ | કૃષ્ણભક્તિપ્રદે દેવિ, સત્યવત્યૈ નમો નમઃ ||                          એક કથા મુજબ તુલસી નામની એક ગોપી બાલકૃષ્ણ(ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ) ની ખૂબ ભક્ત હતી. તેમનું નામ જપતાં જપતાં તે કૃષ્ણવર્ણની થઈ ગઈ. રાધારાણીને તે જરાય ગમતી નહોતી. આ ઈર્ષાને કારણે તેમણે તેને વનસ્પતિ બનવાનો શ્રાપ આપી દીધો. તેનું પરિણામ એ આવ્યું કે જે તુલસી કૃષ્ણને ક્યારેક જ મળતી તે, હવે ચોવીસો કલાક તેમના ગળામાં રહેવા લાગી. બીજી કથા - બીજી કથા મુજબ જાલંધર રાક્ષસની પત્ની વૃંદા શ્રેષ્ઠ પતિવ્રતા હતી, પણ સમાજ પર તેના અત્યાચારો એટલા વધી ગયા હતા કે તેનો અંત કરવો જરૂરી હતો. પણ વૃંદાના સતીત્વને કારણે તે શક્ય નહોતુ. વિષ્ણુએ જાલંધરનું રૂપ ધારણ કરી પહેલા તો વૃંદાના સતીત્વનો ભંગ કર્યો અને છળથી યુધ્ધ જીતી લીધુ. વૃંદાએ પોતાની જાતને અગ્નિને સમર્પિત કરી દીધી. તેની ચિતાથી જે છોડ ઉગ્યો તે તુલસી છે. જેને શ્રી વિષ્ણુએ પોતાના પૂજનમાં વિશેષ સ્થાન આપ્યું. ત્રીજી કથા - પદ્મપુરાણ મુજબ સુભદ્રા અને રુકમણીના ઝગડામાં શ્રીકૃષ્ણને જ્યારે સોનાથી તોલવામાં આવ્યા ત્યારે રુકમિણિએ ફક્ત એક તુલસીના પાનથી ત્રાજવું પોતાની તરફ નમાવી
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વડ : ધરતિનું કલ્પવૃક્ષ

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                    વડનું વૃક્ષ મોટા ઘેરાવાવાળું હોય છે અને આ વૃક્ષ પ્રસિદ્ધ તેમજ બધાનું જાણીતું છે. આપણે ત્યાં વટ સાવિત્રી જેવા દિવસોએ વડની પૂજા કરવામાં આવે છે. તેમજ વડના વૃક્ષ પરથી કહેવતો પણ બની છે કે “વડ જેવા ટેટા અને બાપ જેવા બેટા”. વડનું વૃક્ષ ગામના ગોંદરે , તળાવના કિનારે , કુવાને કાંઠે કે મંદીરની આજુબાજુ જોવા મળે છે. કોઈ પણ ગામમાં ઉનાળામાં બળબળતા બોપોરે વડની નીચે છાયડે નીચે બેસતા રાહત અનુભવાય છે. વડલાનું વિશાળ વૃક્ષ હોય છે. ખાસ કરીને તેનો મોટો આકાર , ઓક્સીજન પ્રદાન કરવા માટે અને હિંદુ ધર્મમાં આસ્થાની માન્યતાઓથી જોડીને જોવામાં આવે છે. આ વૃક્ષને વટવૃક્ષ પણ કહેવામાં આવે છે. વડનું વાનસ્પતિક નામ ફાઈક્સ બેંગાલેસિસ ( Ficus Benghalensis) છે. જેને અંગ્રેજીમાં   Banyan Tree   કહેવામાં આવે છે.   વડનું વૃક્ષ સીધું હોય છે , ઘેરાવદાર વિશાળ પ્રમાણમાં ફેલાય છે. તેના મૂળ ડાળીઓ સાથે જોડાયેલા હોય છે. અને નીચેની તરફ ફેલાય છે. જે વધારે પ્રમાણમાં ફેલાયને નીચે આવે છે અને તેનું પણ થડ બની જાય છે. વડના ફળ ગોળ , નાનું અને લાલ રંગના હોય છે. તેના ફળની અંદર બીજ હોય છે. જે ખુબ જ નાના હોય છે. વડના પાંદડા
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